Ivan Cankar
Madam Judit

Monodrama, ŠKUC theater

Cankarjeva Gospa Judit na poti v južnokorejski Seul

Sreda, 22. 10. 2025, ob 19. uri, Veleposlaništvo RS v Seulu, Južna Koreja
Četrtek, 23. 10. 2025, ob 19. uri, FEZH v Seulu, Južna Koreja
Petek, 24. 10. 2025, ob 15. uri, Veleposlaništvo RS v Seulu, Južna Koreja

Ali je prava, čista ljubezen med dvema človeškima bitjema, upoštevajoč zahteve družbe, sploh mogoča?

ŠKUC gledališče bo v naslednjih oktobrskih dneh gostovalo z monodramo Gospa Judit v Južni Koreji. Na povabilo njegove eksilence gospoda Jerneja Müllerja in Veleposlaništva Republike Slovenije v Seulu, se bo Gospa Judit predstavila tri krat. 22. in 24. oktobra bosta predstavi na slovenskem veleposlaništvu, 23. oktobra ob 19h pa v raziskovalno-razvojnem centru in razstavnem kompleksu FEZH v Seulu, ki se nahaja v četrti Hannam v jugovzhodnem delu Seula.

Monodrama Gospa Judit, igra jo Gaja Višnar, je nastala lani v produkciji ŠKUC gledališča. Adaptacijo novele je za oder je pripravila Tatjana Doma. Režiser Alen Jelen pa je monodramo na oder postavil v slovenskem in angleškem jeziku. Za angleški prevod predloge je poskrbela Ana Bohte. Igralka Gaja Višnar bo to pot monodramo na gostovanju izvedla v angleščini.

Roman, novelo ali satirično povest, kot besedilo Gospa Judit žanrsko označujejo različni literarni zgodovinarji, je Ivan Cankar začel pisati leta 1903, izšla pa je leta 1904 kot odgovor na uničujoče in zavrnilne kritike njegovega romana Hiša Marije Pomočnice, ki je izšel leta 1903. V delu Gospa Judit je Cankar odkrito kritiziral zlagano meščansko družbo in moralo svojega časa ter z Judit vzpostavil nov lik ženske v slovenski literaturi – etično pozitiven ženski lik. Cankar v vseh svojih delih, tudi v Gospe Judit, prepleta in razvija dva tematska nastavka: hrepenenje in socialnopolitično tematiko. Odrska priredba pa se osredotoča na Juditino hrepenenje in njeno iskanje ljubezni, ki sta gonilo celotnega dogajanja. Judit je v iskanju ljubezni in hrepenenju popolnoma sodobna junakinja, ki ne pristaja na kompromise, polovičarstvo in zlagane odnose. Ne podreja se pričakovanjem in zahtevam družbe, temveč se poda na samotno pot iskanja ljubezenskega ideala, kar jo pripelje do resignacije in razočaranja.

V monodrami so gledalci dejavni Juditini udeleženci, saj se z Judit za dolgo pogrjeno mizo sprašujejo ali je prava, čista ljubezen med dvema človeškima bitjema, upoštevajoč zahteve družbe, sploh mogoča?

Gaja Višnar je rojena v slovensko igralsko družino. Poleg gledališkega udejstvovanja je v Ljubljani diplomirala na študiju psihologije s primerjalno študijo slovenskih in ameriških igralcev. V njej je poleg raziskav na področju osebnosti in medkulturnih razlik igralcev razdelala tudi zgodovinski kontekst poglavitnih pristopov h gledališki in filmski igri.Leta 2010 je prvič odšla v ZDA, kjer se je izobraževala na ameriških igralskih šolah in zaključila akademski program na broadwayski igralski šoli Circle in the Square Theatre School. V skoraj desetletju igralskega dela v ZDA je bila pripravnica v Actors Studiu v NYC ter sodelovala s številnimi newyorškimi priznanimi gledališkimi institucijami. Od l. 2022 znova več ustvarja v Sloveniji. 

ŠKUC gledališče s predstavitvijo monodrame v Seulu začenja obeležitev svoje 25-letnice neprekinjenega delovanja. To prvo gostovanje z Gospo Judit v tujino pa je tudi uvod v počastitev 150. obletnice rojstva Ivana Cankarja, ki bo drugo leto maja. Pred Gospo Judit je še nekaj večjih gostovanj.

Adapted by Expert Consultant: Tatjana Doma
Director and Production Designer: Alen Jelen
Costume Designer: Claudi Sovrè
Reader: Martin Vrtačnik
English Translation: Ana Bohte
English Language Consultant: Arven Šakti Kralj

Starring:
Madam Judit: Gaja Višnar

In 1903, Ivan Cankar started writing his Madam Judit, a novel or a satirical story, as literary historians describe this work. Published in 1904, it was a response to all the destructive and negative criticism of his previous novel The Ward of Our Lady of Mercy, which had been released a year earlier. In Madam Judit, he openly criticized the phoney bourgeois society and the morals of the time, and introduced a new character to Slovenian literature – an ethically positive character.

In all his works, Madam Judit included, Cankar intertwines and develops two thematic aspects: the longing and the socio-political part. This theater adaptation deals mainly with Judit’s longing and her search for love, two powerful drives of the story. Judit, an only child, bereft of motherly love, stems from an intellectual background. As her father is a teacher, she is well-read and is introduced into high society by her ageing husband. Having entered a loveless marriage at a very young age, she despises her unfaithful husband, moreover, she is disgusted by him. Much like Ema Bovary and Anna Karenina before her, Judit is not afraid to sever all the constraints of a sham marriage and follow her heart. Still pining for pure love, she seeks it in many men, but they turn out too weak to be able to reciprocate this love. So, she keeps yearning ... In her longing and search for love, Judit is quite a modern character, not submitting to compromise, futile or untrue relationships. She does not bow to the expectations of society, but bravely embarks on the lonely path towards her ideal of love, only to end up in resignation and disappointment. Is real, pure love between two people even possible when all of society's demands are taken into account?

Predstavo sta finančno podprla Ministrstvo za kulturo Republike Slovenije in Mestna občina Ljubljana